Eflatunpınar: la fuente sagrada hitita a orillas del lago Beysehir

Imagínese: de la tierra brota un manantial cristalino, frío incluso en el calor de Anatolia, y a su alrededor, hace tres mil años, los artesanos hititas construyeron una piscina monumental de piedra traquítica, decorada con dioses y espíritus de la montaña en orden jerárquico. Eflatunpınar (en turco, Eflatunpınar) es uno de los pocos monumentos cultuales hititas que se conservan al aire libre: sin techos sobre la cabeza, sin vallas alrededor. Solo piedra, agua y cielo. Eflatunpınar se encuentra en el Parque Nacional del lago Beysehir, a 85 km al oeste de Konya, en la región histórica de Pisidia. El monumento figura en la lista preliminar de la UNESCO desde 2014 como «Templo sagrado del agua hitita» (Hittite Sacred Water Temple). Se trata del punto más suroeste de la expansión hitita en Asia Menor: la frontera donde esta gran civilización dejó una de sus últimas huellas en la piedra.

Historia y origen de Yeflatunpinar

La civilización hitita alcanzó su apogeo en los siglos XIV-XIII a. C., extendiéndose por gran parte de la meseta de Anatolia. Fue precisamente en este periodo —la Edad del Bronce Tardía— cuando se erigió el monumento de Yeflatunpınar a orillas del lago Beysehir. La comunidad científica turca lo data en el siglo XIV a. C., es decir, en la época de los predecesores más cercanos o contemporáneos del rey hitita Tudhaliya IV (que reinó aproximadamente entre los años 1237 y 1209 a. C.).

El lugar no fue elegido al azar: de la tierra brotan aquí dos manantiales naturales de agua limpia y fría. Para los hititas, el agua era sagrada: simbolizaba la conexión con el mundo subterráneo de los dioses y daba vida. La monumental piscina-depósito, revestida con bloques tallados de traquita (roca volcánica), era a la vez una construcción práctica y un espacio religioso: el culto a la fuente sagrada («arimatta» en los textos hititas) ocupaba un lugar importante en el panteón hitita.

Los investigadores han identificado Eflatunpinar con la «fuente del estanque de Arimatta», mencionada en el tratado entre el rey hitita Tudhaliya IV y el rey Kurunta de Tarhuntassa. Este tratado ha llegado hasta nosotros en una tablilla de bronce hallada durante las excavaciones de Hattusa (la actual Boğazköy), la capital hitita. La correspondencia exacta del topónimo con el monumento sigue siendo objeto de debate, pero esta versión se considera la más convincente.

En la Edad Media, durante el periodo selyúcida, el monumento recibió una nueva interpretación: se empezó a relacionar con Aflatun, el nombre arabizado del filósofo griego Platón. De ahí el nombre «Eflatunpınar»: «La fuente de Platón» o «La fuente violeta» (el segundo significado de la palabra «eflatun» en turco es «lila»). El monumento, creado mil años antes que Platón, recibió inesperadamente su nombre simplemente porque Konya (Iconium) se asociaba con la filosofía griega en la época selyúcida.

El lugar fue mencionado por la investigadora de la Universidad de Oxford Lucia Nixon y se basa en los trabajos de F. U. Haslak de principios del siglo XX. Hasta ahora no se han llevado a cabo excavaciones sistemáticas completas en este lugar. Su ubicación a orillas del lago coincide exactamente en latitud con otro importante monumento situado en la orilla opuesta: las ruinas del Kubadabad-saray, construido por los selyúcidas en el siglo XIII.

Arquitectura y qué ver

El monumento principal de Eflatunpınar es una piscina-depósito de piedra de unos 7 metros de ancho y 4 metros de alto, construida con 14 bloques de traquita. La traquita es una roca volcánica extraída en la región: resistente, pero bastante fácil de trabajar. La construcción es monumental, con un minucioso ajuste de los bloques.

Representaciones en relieve en el monumento principal

En la fachada del monumento principal está tallada una representación jerárquica del panteón hitita. En la fila inferior, cinco dioses de las montañas con sus características faldas escamadas: así es como los hititas representaban a los espíritus de las montañas. Por encima de ellos, una «pareja divina» sentada: figuras masculina y femenina que, según los investigadores, personifican al dios de la tormenta Tarhunnu y a la diosa del sol Arinnitu, los dioses supremos del panteón hitita. Esas mismas figuras, al parecer, se repiten también en las paredes laterales (sur y este) del monumento.

Fragmentos escultóricos

Durante el estudio de la piscina, se descubrieron entre los escombros esculturas de animales recostados; según la hipótesis de los investigadores, se trata de representaciones de leones, ciervos y toros. Estas completan el conocido grupo de animales emparejados hallado aquí anteriormente. También se encontraron en la piscina pequeños vasos cerámicos votivos —muy similares a los hallados en los estanques sagrados de Hattusa (Boğazköy)— y un alfiler de bronce. Esto constituye una prueba directa de la función cultual del monumento: la gente ofrecía ofrendas al dios de la fuente.

Una característica única: las figuras frontales

Eflatunpınar es uno de los pocos lugares conocidos donde los hititas representaban figuras humanas en posición frontal (de frente), y no de perfil, como es habitual en la mayoría de los relieves hititas. Este hecho lo destaca especialmente ArchaeoNews, calificando esta característica como una particularidad excepcional del monumento.

Paisaje y parque nacional

El monumento se encuentra dentro del Parque Nacional del lago Beysehir. La fuente sigue brotando de la tierra: el agua es fría y cristalina. Desde la orilla del lago hasta el monumento hay unos 10 km. A su alrededor hay matorrales de juncos y un tranquilo paisaje de Anatolia. Los puentes de madera que conducen al monumento fueron añadidos por el personal del Museo de Konya como parte de las obras de acondicionamiento; las opiniones de los turistas sobre esta decisión son dispares.

Datos curiosos y leyendas

• Eflatunpınar es el punto más suroeste de la expansión hitita. Más allá de esta frontera ya no hay arquitectura monumental hitita. Es, literalmente, la «frontera del imperio», grabada en piedra.
• El monumento lleva el nombre de Platón (Eflatun — Aflatun, versión arabizada del nombre «Platón»), aunque fue construido aproximadamente mil años antes que el filósofo griego. La explicación es sencilla: en la época selyúcida, Konya se asociaba con la cultura y la sabiduría griegas, y al misterioso monumento antiguo se le «adhirió» el nombre del sabio más famoso.
• En el siglo XV tuvo lugar una batalla junto a las murallas de Eflatunpınar: las tropas de Akkoyunlu, que apoyaban al beylik de Karaman contra el Imperio otomano, se enfrentaron a las fuerzas otomanas al mando del príncipe Mustafa, hijo de Mehmed el Conquistador. Los otomanos salieron victoriosos. La batalla tuvo lugar incluso antes de la batalla de Otlukbeli de 1473.
• Los recipientes votivos y el alfiler de bronce encontrados en la piscina son idénticos a los objetos de los estanques sagrados de Hattusa. Se trata de un «hilo material» directo entre los dos centros de culto hititas más importantes.
• La fuente sigue brotando de la tierra hasta hoy, tres mil años después. El agua fría que veían quienes ofrecían sacrificios al dios Tarhunna es la misma.

Cómo llegar

Eflatunpınar se encuentra a 85 km al oeste de Konya, dentro de los límites del Parque Nacional del Lago Beysehir. La ciudad más cercana es Beysehir (a unos 30 km del monumento). Hay autobuses que van de Konya a Beyşehir (~1,5 horas); desde Beyşehir hasta el monumento es mejor coger un taxi o alquilar un coche.

La ruta más cómoda para los viajeros procedentes de Rusia: vuelo a Konya (KYA) desde Estambul o Hızlı Tren desde Ankara (aprox. 1 h 40 min), y luego alquilar un coche en Konya y conducir por cuenta propia. El camino hasta Yeflatunpınar es pintoresco: el lago Beysehir es uno de los lagos de agua dulce más grandes de Turquía. La entrada al parque nacional suele ser de pago; consulte las tarifas vigentes in situ. Hay aparcamiento cerca del monumento.

Consejos para el viajero

Planifica la visita a Eflatunpınar como parte de una jornada: el monumento en sí es pequeño y la visita dura entre 30 y 45 minutos. Pero el camino y el paisaje justifican el viaje: el lago Beysehir y las montañas que lo rodean son hermosos en cualquier clima. Combínalo con una visita a Beysehir: allí se encuentra la mezquita del siglo XIII Esrefoglu Camii (incluida en la lista preliminar de la UNESCO) y un castillo en una isla en medio del lago.

La mejor época es la primavera (abril-mayo) o el principio del otoño (septiembre-octubre): el calor del verano hace que el viaje sea menos agradable, y en invierno el parque nacional puede estar parcialmente cerrado. Lleve algo para beber: en el monumento no hay ningún puesto de venta. Los fotógrafos apreciarán la luz de la mañana: los relieves de los dioses hititas se aprecian mejor con una iluminación angular baja. Venga con conocimientos básicos sobre el panteón hitita: así, las imágenes heráldicas en la piedra pasarán de ser contornos enigmáticos a dioses concretos con sus propios nombres y funciones. Es precisamente esta transformación de «simple piedra» en «historia viva» lo que convierte a Yaflatunpinar en uno de los monumentos más tranquilos y profundos de toda Anatolia Central.